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[提要] 甘肃泾川县是西王母的诞生地和西王母文化的发祥地,始建于西汉元丰年间的王母宫被誉为“天下王母第一宫”,目前为国家级4A级景区。郭清秀说,泾川西王母宫的重建,是由他发起台湾信徒捐资修建的,他也因此从1994年至2010年常住泾川县,负责重建工程的监管等工作。 H7 }* a1 o' s- ^7 V& [% O
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今年的9月3日是农历7月18日,相传是西王母的诞辰日。素有“王母故里”美誉的甘肃泾川县文祭西王母,身着七色古装的七仙女“下凡”。甘肃泾川县是西王母的诞生地和西王母文化的发祥地,始建于西汉元丰年间的王母宫被誉为“天下王母第一宫”,目前为国家级4A级景区。图为“西王母”与“周穆王”情投意合。张玉玺 摄9 G2 |: ~- ?# v. l2 E/ ~* s- Z
' ^9 U, T1 r7 `. _9 |' O 9月3日(农历七月十八),相传是西王母的诞辰,素有“王母故里”之称的甘肃泾川县文祭(古代祭拜分为文祭、官祭、民祭)王母,台湾信徒在泾川寻根祭祖,与大陆民众一同拜祖,传承华夏文明。) x4 J4 ^9 T) Y Q3 h
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甘肃泾川县是西王母的诞生地和西王母文化的发祥地,始建于西汉元丰年间的王母宫被誉为“天下王母第一宫”,目前为国家级4A级景区。3日,甘肃泾川县启动“王母故里 佛道胜地”为主题的旅游文化节。台湾松山慈惠堂大陆交流主任郭清秀接受中新社记者专访时表示,台湾信徒认定泾川县就是西王母的“故里”。) J' {0 F4 @5 O# B }+ y
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郭清秀说,泾川西王母宫的重建,是由他发起台湾信徒捐资修建的,他也因此从1994年至2010年常住泾川县,负责重建工程的监管等工作。他说,台湾至少有3000家大大小小的寺院和庙宇供奉西王母,当地祭拜王母的时间和议程与大陆是一致的,而且在研究西王母文化方面两岸联系非常紧密。$ |" _- d3 e8 D- Q; w5 H- _
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当天上午9时50分,祭拜西王母大典开始。仪式共分为九项:
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5 E. P# t$ {. F$ b. _/ E 一为放盛世礼炮;二为击鼓鸣钟(击鼓九通,鸣钟三响);三为敬献花篮;四为敬献寿桃,由“七仙女”依次敬献;五为净手上香;六为行施拜礼;七为恭读拜祖文,由甘肃民俗学会副会长王知三恭读祭拜文:“母娘慈悲,天下安详;众心归一,齐奔小康;一国两制,两岸共勷。昭告我祖,佑我家邦。”第八项为乐舞祭拜;第九项为中华西王母故里拜祖大典礼成,瞻仰西王母圣像,拜谒西王母。/ t; C& V% Z( J* T) C6 ?
4 J: k4 s6 [) ~3 ]7 a/ Y 曾经参加台湾祭拜西王母大典的泾川县人大副主任张怀群表示,他到台湾“很受尊敬”,认为西王母的“娘家人”来了。他说,泾川民间祭拜西王母从宋代开始已有1044年。1989年,郭清秀在大陆走访认定泾川回山王母宫遗址才是西王母发祥地,之后每年均有台湾信徒到泾川县寻根拜祖。
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此次祭拜大典活动还有道士诵经法事、民众秦腔表演等,普通民众也可进宫上香。锣鼓声、唢呐声、鞭炮声和浓浓的香烟环绕在西王母宫所在的回山,在绿树映衬中显得庄严神秘。
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( G' E' b5 E% T% A! m 参加本次大典的来宾不仅有当地的民俗研究者、文化工作者、企业家,还有来自河南、黑龙江等省以及台湾的信众和研究者。在礼炮和钟鼓声中,大典拉开帷幕,参加者向西王母圣像敬献花篮、上香,虔诚地鞠躬致礼,表达对西王母的崇敬之情。装扮成“七仙女”的女子一个个手捧“仙桃”、“寿桃”敬献在西王母圣像前的神案上,恭祝诞辰。恭读拜祖文后,演员们用音乐、舞蹈的形式,再现了当年的神话故事,让观众们重温了西王母的神奇。/ E+ L2 B5 z3 X2 {! L, Q; b
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西王母相传是远古西部一个母系氏族部落的首领,俗称王母娘娘,台湾民间尊称为“母娘”,道教奉为女仙之尊、元始神灵,三界十方女子登仙得道者,须先觐西王母。农历七月十八是西王母诞辰日,每年的这一天,都会有大批信众前来王母宫祭拜。- A7 Y0 N3 {' K5 L0 t; {
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