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    通志·氏族略·阮氏

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    发表于 2013-6-6 23:01:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
    阮氏,商之诸侯,在岐、渭之间。周文王侵阮徂共,见于诗,子孙以国为氏。后汉有巴吾令阮敦,阮氏惟盛于晋,宋。

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    发表于 2013-6-14 09:16:27 | 显示全部楼层
    本帖最后由 西部之剑 于 2013-6-15 08:27 编辑

    “敢拒大邦”这个在有关密须国的文史资料中,已经进行了充分的解释,一是杀了周的商人,二是截获了阮国进贡给周的礼物,三,这只是周文王发兵前的借口,当时文王已经凭借仁德誉满天下了
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     楼主| 发表于 2013-6-16 13:48:14 | 显示全部楼层
    西部之剑 发表于 2013-6-14 09:16
    “敢拒大邦”这个在有关密须国的文史资料中,已经进行了充分的解释,一是杀了周的商人,二是截获了阮国进贡 ...

    《诗经》“密人不恭敢拒大邦侵阮徂共”这一段应该是说密人侵阮徂共,是吗?
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    发表于 2013-6-16 19:14:19 | 显示全部楼层
    《通志》,有关那句的译文为周文王有关“侵阮徂共”的历史见于《诗经》,这里的“侵阮徂共”是个固定句式,指特定的故事!
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    发表于 2013-6-16 20:46:04 | 显示全部楼层
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     楼主| 发表于 2013-6-17 08:44:04 | 显示全部楼层
    西部之剑 发表于 2013-6-16 19:14
    《通志》,有关那句的译文为周文王有关“侵阮徂共”的历史见于《诗经》,这里的“侵阮徂共”是个固定句式, ...

    《通志》:周文王侵阮徂共见于诗。译文为“周文王有关“侵阮徂共”的历史见于《诗经》”是否牵强呢?
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    发表于 2013-6-17 08:59:37 | 显示全部楼层
    阜阳阮俞古 发表于 2013-6-17 08:44
    《通志》:周文王侵阮徂共见于诗。译文为“周文王有关“侵阮徂共”的历史见于《诗经》”是否牵强呢?

    这里您用南宋的书曲解春秋经典,用字面意思曲解历史典故,我无语了,并不再答复和回应。因为有悖常识和基本道义,谢谢!


    《通志》作者郑樵(1103-1162年),字渔仲,宋兴化军莆田(今福建莆田)人。他从16岁开始,谢绝人事,闭门读书,"欲读古人之书,欲通百家之学,欲讨六艺之文而为羽翼"(《夹漈遗稿》卷二《献皇帝书》)。他不应科举,无心于仕进,深居夹漈山读书、讲学30年,所以人称为夹漈先生。据《宋史·郑樵传》记载,郑樵好著书,自比不下汉的刘向、扬雄。每搜奇书访古,遇藏书家必借留,读尽其家之书而去。他一生著作甚丰,有《氏族志》、《动物态》、《图书志》等80余种。但其代表作,却是一部包罗各代历史的《通志》。郑樵是自学成才,既无家学,又不是史官,在客观条件上,既不如司马迁,也不如班固。郑樵所处的时代,是金兵南侵,民族矛盾激化的年代,靖康元年(1126年),金兵包围汴京,第二年汴京沦陷,钦、徽二帝被俘北去。从此,宋室南迁。郑樵从主张抗金,转入著述生活。1158年,郑樵被宋高宗面召对策,他当着皇帝的面述说自班固以来历代史家作史的不足之处。高宗很赞赏他的宏论,说他敷陈古义,自成一家。郑樵的晚年,埋头撰写《通志》,绍兴三十一年(1161年)抄成之后,便进京献书,终于得了一个枢密院编修的官衔,准许他进入秘书省翻阅书籍,可惜被人弹劾,失去了这种权利,不久便病死了。

    点评

    引《诗经》而证《通志》之误,被阁下本末倒置,是谁有悖常识和道义,一目了然。词穷不必掩饰矣。  发表于 2013-6-17 15:16
    郑樵的严谨学风值得我们效仿。  发表于 2013-6-17 10:09
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     楼主| 发表于 2013-6-17 09:29:08 | 显示全部楼层
    本帖最后由 阜阳阮俞古 于 2013-6-17 15:22 编辑
    西部之剑 发表于 2013-6-17 08:59
    这里您用南宋的书曲解春秋经典,用字面意思曲解历史典故,我无语了,并不再答复和回应。因为有悖常识和基 ...


          俞古没有曲解《诗经》,只疑《通志·氏族略》误解。我已连续多帖,没有一处是以《诗经》解《通志》,皆为《诗经》正《通志》,自己颠倒了,反说俞古倒置,阁下无语,俞古唯有追随屈原跳江了。《通志》引用《诗经》没有任何说明,只区区十个字“周文王侵阮徂共,见于诗”,不知小何老师怎么解读为“周文王有关“侵阮徂共”的历史见于《诗经》”的呢?
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