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尊敬的灿华会长、德清会长、其尾老市长、志雄大哥,阮姓文化研究会和阮氏商会的各位领导以及来自全国和世界各地的宗亲们,大家上午好!7 L- j# R1 A1 o4 m; G
8 Z0 \, E J- E 本人十分荣幸和激动,能代表会议所在地尉氏县的阮姓宗亲,在此,向大家表示热烈的欢迎和真诚的问候!欢迎大家来到阮氏古郡望陈留,实现阮姓大家庭的团聚,唱响我们的家之情、家之意、家之和、家之美!8 a8 b5 ?: ~) K
( x. } m9 Y! g. E7 V' E) U 我叫阮国岭,来自阮家村,目前在天津的国家海洋局海水淡化研究所工作。感谢大家昨天到阮家村祭拜我们的先祖,瞻仰阮氏先贤的雕像,我也很有幸在阮庄村中学与大家共进午餐。虽无山珍海味,坐到餐桌前还是让我想起了儿时的时光。这种“大餐”在小时候不知要等多长时间才能享受一次。总是想,要是能常常吃该有多好啊!现在虽然条件改善了,为了准备招待大家的这顿午餐,村里的乡亲还是付出了太多太多。尽管不富裕,村委会为了表达两千八百多人的心意,决定由村里出钱请大家,让大家感受到回家的味道。村里的书记,也是河南阮姓文化研究会的会长阮现成,他不善言谈、甚至连普通话都说不好,但在需要干事的时候,却毫不含糊的用行动做了完美的表达!在此,我想对他们说声谢谢,实在是辛苦大家了!1 o- R4 p% w: c, z1 u; k
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37年前当我踏上去南京的列车奔向大学校门时,我心中暗想谢天谢地,不负十年寒窗,我此生终于不用再出力种地,可以过上城里人的生活了!时光易逝,岁月如梭,离家这么多年了,我越发体会到做什么都是一种责任,位置越高,责任越大。而故乡不仅在我的心中无法淡忘,还越来越成为了我魂牵梦绕的地方!是的,那里不仅有我的父老乡亲,还有生我养我的白发爹娘,故乡承载着我儿时的梦想和永不熄灭的希望。不管是求学或是工作,我从不隐瞒我是河南人,我姓阮,我的骨子里流淌着阮氏先贤的优良基因。我的老家不富裕,经济落后的河南人经常被人嘲笑,但是所有的一切都不妨碍我挺起阮家这颗高傲的头颅!9 a& f" T" t Z& H
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作为郡望陈留的阮氏后裔,我时常在想,赫赫有名的先祖留给我们的精神财富太过厚重,有些东西甚至互相矛盾而难以琢磨;比如,瑀公的出山入世是被动的,对于曹魏取代刘汉政权至少是持保留态度的,但他并没有说破;籍公作为当世名士,却极力反对儿子像自己一样;如此繁杂的思想体系,我们该如何去传承弘扬?仅以籍公为例,以下几条是不是我们该记在心中,去努力践行?
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0 O+ A1 O( U- K/ g' U3 X/ T 1. 忠。对人家正道的想往和坚持,体现在忠于天下、忠于国家,也忠于家族,恪守住灵魂深处的信仰。/ L3 Z) P) a2 ^7 L, p
9 {, N3 k; O+ m+ c 2. 孝。在世事艰难,礼崩乐坏,天下动荡的大环境下,籍公以放荡形骸、特立独行的方式,宁肯穷途而哭,也不臧否人物,谨慎的维护和保全家族,是不是体现了至高的大孝?; a9 D6 y# k& p' B0 V3 f8 Q N
5 j$ ]: ?! i9 _) u6 d3 A) } 3. 仁。这种仁既体现在对曹魏政权的眷恋和忠诚,也体现在对司马政权的不屑和对权臣篡国的蔑视,更体现在宁肯自污其面也绝不出卖朋友,满腹的忧虑都是对民生的关怀,其仁不亦大哉?
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0 ^; I. x- e; ~$ s- u- P 4. 勇。籍公善作青白眼,敢爱敢恨,善爱善恨。就连与司马昭做儿女亲家这么攀龙附凤,一般小人趋之若鹜的所谓好事,老人家竟大醉60天让它不了了之。这种勇还体现在只有籍公才会发出 “时无英雄,使竖子成名”的慨叹!
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0 B3 X$ `; o# O2 { 5. 智。这种智体现在同为不合作,籍公却能斗而不破,善保家族;也体现在超一流的学术水准,和举世公认的竹林领袖。在那种环境下写出了《大人先生传》,82首咏怀诗,采薪者歌,和失传的《通易论》、《通老论》、的《达庄论》和《乐论》。成为当时黑暗时空中最为璀璨的一颗明星。
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6. 信。既有对朋友的信,也有对邻家媳妇的信,不管时议如何,因心中有信而泰然自若。
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然而,政治的黑暗经常以摧残天才为乐。被迫写下的《劝进表》成了籍公心中永远的痛,也许是永远的悔,这种悔和痛让他数月内郁郁而终。2 O: t2 a5 J, W ^# V9 ~
1 }: j! `# ^9 ^: _3 j4 e" k 籍公之后的永嘉之乱以及进而发展的五胡乱华,我们阮姓祖先随衣冠南渡,迁播流离,散于四方,不仅北归无望,也难以再度形成陈留那样的名门大族。因为远隔千山万水而音讯不通,难以守望相助,难以达到彼时的人才之盛。虽然后来也出现了孝绪公和元公的一时人杰,各朝各代也时有阮家的人物于史有名,籍公还是毫无争议的成了我族难以逾越的巅峰,魏晋的阮氏诸贤成为阮氏人心中永远的丰碑。
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& d$ i2 Y9 [, x3 G" B& w 历史经验明白无误的启示着我们,只有国家兴旺、社会安定,才能保证家族的兴旺发达。因此才有这么一句老话,“宁为太平犬,不做离乱人”。新中国成立之后,稳定的社会环境才让阮氏家族有了发展的机会。科技的昌明和互联网的出现让千山万水变成了地球村,阮氏的族人又有了守望相助、互通音信的可能和条件。尤其是阮姓文化研究会和阮姓商会的成立,凝聚了阮姓的人心,引导并见证着阮姓族内奇迹的发生。昨天由两会组织的精美的文化演出就展示了我们强大的亲和力和组织能力,我真的为我们的能力而自豪。
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2 v- a9 i; \( _/ s 在此我特别想说的是阮家村小学的阮乐团的演奏让我热泪盈眶。不仅净化了我的灵魂,也让我再一次接了地气。尤其是籍公的“酒狂”曲,由阮家人用阮来演奏,听了格外让人心潮澎湃。难能可贵的是这些孩子才练习了一年多,竟有这么出色的效果。阮家有这么好的儿女,只要给了条件什么样的奇迹不可以创造?因此,孩子们演出结束之后,我情不自禁的跑到后台去看他们,告诉他们:你们才真是好样的。我和林江兄弟与他们约定,不仅要弹奏好阮,还要学好知识,全面发展,长大了为阮家争光。如果说今天你们为我而骄傲,希望明天我为你们而自豪!以后在学习、升学或就业中如果有什么困难,只要不违背政策,能做到的我们一定会张开双臂,施以援手,决不食言!) e6 t6 r! k1 M: p" C8 z
7 ~! `: L D, u$ K 为了把阮家的事情办好,我有几个不成熟的想法,今天说出来供大家参考:! F* c3 n' Q3 R/ f- k
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1. 国家的二孩政策已全面放开,如果还没生又能够生二孩的,请你早一点生。一个族群只有达到了一定的数量才能谈到提高质量,为此,阮家儿郎和阮家的媳妇一定要加油、加油、再加油!8 t5 ~( u: R& H3 c! Q, S
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2. 宗祠是一个氏族的大事,既然要修就宜早不宜晚。不论修在哪里,我代表在外工作的阮家人在此表态,都会全力支持,共同把好事办好。另外,也提请阮氏两会考虑建立完善的决策、执行、监督机制,让我们的大宗祠修得起来,运行得下去,成为阮氏族中真正的圣地!
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$ P* g# J% b0 a. K% O' B 3. 鉴于我族区域发展的不平衡,人与人、家与家发展阶段的不平衡,在宗祠的基础上还应该考虑设立教育发展基金和慈善关怀基金;前者关心和帮助孩子尤其是有天赋但家庭条件不好的孩子,让我们阮氏的未来更有希望;后者帮助弱势群体,让他们生活得有尊严。关于此事金泉书记我们曾议过多次,但因为分身乏术且一时找不到合适的经营人才而没有启动。随着条件的日趋成熟,阮家村作为一个起点有可能先做起来,也希望两会在全国乃至世界阮姓范围内考虑此事,做好了这才是大功德。用《金刚经》的话说,凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。无相的功德才是大功德。
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美国肯尼迪总统在就职演说中有这么一句话“不要问国家能给予你什么,要常常想你能为国家奉献什么”。这句话用到我们家族中也是合适的。只要我们团结包容,人人献出自己的一份爱,人人出尽自己的一份力,阮氏家族的事业就会越来越美好!( }& D! h: [+ x1 f% V( @% L) S
( J. \/ W0 v9 r* v0 ]4 {# |6 i7 z! K 狄更斯在《双城记》中有句话,“这是个最好的时代,也是个最差的时代”。不管有多少艰难困苦,在党中央的领导下中华民族都会实现自己的伟大复兴!既然我们躬逢盛世,就让我们全体阮氏携起手来,共同创造明日的辉煌!
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+ e' G6 S& l& M$ D3 w 再一次谢谢大家!2 p3 r5 b$ t; i, b Y8 a, A9 E
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7 n8 A( [/ O* t 阮国岭' D. n; m: Y0 Q' _1 Y- X+ Y
7 b' P$ E* k- x 2017年5月21日" s9 O9 a' }% W, w/ S: ^& S" x
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